通人性者,通金钱!
通人性者,通幸福!
真正的高手都是人性大师
他们懂得一眼洞穿人性,操控人心,众生皆为其所用
这是一套被尘封已久,被埋葬多年的思想
这是一个所有成功者,不愿告诉你的秘密
为什么你被伤害,因为你对人性无知!
为什么你被玩弄,因为你对人性无知!
为什么你被利用,因为你对人性无知!
为什么你总失败,因为你对人性无知!
为什么你被欺辱,因为你对人性无知!
为什么你遭背叛,因为你对人性无知!
为什么你是棋子,因为你对人性无知!
为什么你被情困,因为你对人性无知!为什么你会没钱,因为你对人性无知!
为什么你至今一事无成,狗都嫌弃,被人像丢垃圾一样把你丢来丢去!
为什么你的尊严一直被人践踏利益一直被人忽视,情感一直被人玩弄!
不懂人性的人,行走江湖只能躺在食物链的底层,任人鱼肉… 从小到大,没人告诉你什么是人性的真相人性学是从古至今帝王将相从不外传的家传绝学,历史的任何一个朝代,都有2套知识一套是门内知识,一套是门外知识,皇帝和有钱人把门内知识留给自己和子孙学习,从不外露他们把门外知识拿出来给众生学习
门内知识教的都是权谋,手段,人性,帝王术…… 而门外知识,教的都是让你如何成为一个更听话的羊,这也就能解释为什么 90%的人一直被薅羊毛如果没有大量的羊,狼吃什么? 如果没有大量的穷人? 有钱人吃什么? 有钱人培养孩子,都会让他精通人性和权谋秘术。而穷人培养孩子,只会天天报各种辅导班和技能。你孩子舞蹈跳的再好,也只不过是舞动骚姿,供有钱人享乐。你孩子分数再高学习各种技能,他们长大以后的赚钱方式,就像小姐一样,天天接客,只有接客才能赚钱,只要不接客就没钱。
而有钱人精通人性,他们是妈咪,他们驾驭大量的小姐,掏空小姐的身体,从中谋取暴利,他们接不接客都有钱,而你和你的孩子就成为了有钱人猎杀的对象。
但从今以后,当你翻开本秘籍,一切都将悄然改变,这里面的每个字,都透露着人性的血腥和恶臭,因为我们将为你揭开人性魔鬼的面纱,你将彻底看清世间各种小人和伪君子的把戏,并教会你如何对付他们
因为我们将带你发现感情背后的各种陷阱,你将从此解脱被情玩弄的痛苦,并教会你如何让别人对你的服服帖帖的秘诀,让别人永远离不开你因为我们将为你解密孩子教育失败的原因。
你会清楚的知道,如何让你的孩子成为食物链顶页端的核心秘密,因为我们将为你破译无数人被操控的诡计,从此你将会使用这个世界上最顶级的权谋驭人术,让身边的人像狗一样听话,任由你摆布因为我们将为你找到利用人性赚钱密码让别人心甘情愿的把钱掏给你,并且还会对你干恩万谢,顶层人从不外传的秘密,即将被你掌握…
生存就是一场血战和肉搏,你却只会花拳绣腿,而富人练的是自由搏击。以下是极少数人才知道的真相,5000年延续至今,一直存在两套思想,一套是以人性本善为基础的孔孟指导,一套是以人性本恶为基础的法家思想。孔子思想真的全对吗?提到孔子,很多人都会觉得这是个大圣人,我也承认孔子思想确实有伟大的地方,但是在今天这个时代,孔子的很多观念已经明显不适合我们学。任何人都不是盲目的全盘复制,一味盲从,而是要批判性的学习,取其精华,取其糟粕。
孔子思想里的问题是什么呢?最大问题就是禁锢人的思想。在孔子思想里,妇女是没有话语权的,不准上学,不准外出,在家里没有说话权。
孔子到处讲理,礼义,三纲五常,把人分为三六九等,刑不上大夫,礼不下庶人。意思就是当大官的犯错不需要受刑罚,以礼仪约束即可。而面对庶民,则不需要以礼相待,庶民犯错,以刑处罚。他竭力维护奴隶社会的等级制度,提出君要臣死臣,必须死。父要子死子,必须死。这些维护统治权力的理论,让百姓无条件遵守君权的所有统治,即使皇帝错的离谱了,大臣和百姓也要必须遵守,否则就是违反三纲五常,大逆不道。只是民众思想封闭,没有独立思考,最终大清末期皇帝昏庸,百姓愚昧,才屡遭外国欺压。
孔子思想,其教化的主要结果就是让人越来越听话守规矩,接受自己的底层命越服服帖帖。儒家思想说人性都是善良的,都是讲仁义道德的,并要求每个人以此去对待身边的所有人,这样才是君子。可现实是,相信人是善良的,最终都被伪善的人欺骗。相信仁义道德的,最后都被嘴上道德心里自私的人伤害。善良、仁义道德,这些都只是花拳绣腿,听起来好听,看起来好看,但不实用,而高手都是表面花拳绣腿,暗地里偷偷练着自由搏击,儒家思想等于花拳绣腿,儒家思想的特点是说着好听,形式好看,但实战没用,这跟传统武术的花拳绣腿如出一辙,而大多数人之所以贫穷,就是因为脑袋里装的都是孔孟之道,满嘴都是好听的大道理,而富人之所以富裕,因为脑袋里装的是法家思想,听着不好听,但实战特别管用,当花拳绣腿和自由搏击对打会怎样?
最近,中国传统武术太极门掌门人马保国和业余民间自由搏击选手打了一场擂台赛,两者在名气和资历上悬殊巨大。赛前裁判一再叮嘱马保国一定要手下留情,然而在比赛开始不到30秒,马保国就被对手KO3次,并最终倒地不起,民众一片哗然。有着上千年历史的传统武术,在不按套路的自由搏击面前竟如此不堪一击,很多人怀疑这个马保国是个假大师,马保国是有吹嘘的成分,但如果他真是一个骗子的话,他就根本不可能打这个擂台赛。真相是,任何传统的武术在自由搏击面前都不堪一,这里不是贬低传统武术,而是传统武术是建立在特定的规则之下,也就是对手要按照正常的套路出招,而自由搏击的规则根本就没有固定招数,把对方彻底打趴下为止。
传统武术打不过自由搏击,使其招式不适应擂台规则的必然结果。穷人之所以贫穷,是其思想不适应社会规则的必然结果。很多人脑袋里装的思想就是几千年流传下来的儒家思想,大道理一堆,花拳绣腿,一招一式,听着好听,看着好看。那些大道理在古代确实有用,因为那个时代大家都按正常的套路出招,点到为止。只要你是君子,你在社会地位就会很高。但今天这个时代的规则变了,你出现在了一个自由搏击的赛场,杀君不君子,有钱有实力就是君子,没有人按君子的招式出招了,所以你被瞬间放倒就是必然。法家思想则是自由搏击,法家思想的代表人物是韩非子、商鞅。
我们来听听韩非子对于人性是怎么说的。韩非子认为人与人之间本质上只存在一种关系,那就是利益关系。他说只要有利益关系在,疏远的人都能够好成一团。一旦伤害到利益,连父子之间也会成为老死不相往来的仇敌。男人到了50岁还会好色,而妻子呢,一过30岁就容颜衰退了。所以丈夫一有机会就必定会另寻新欢,你说感情能靠得住吗?在他看来,天下没有不好色的男人,如果有,只是因为他口袋里还没有储存够好色的资本。
韩非子说,古代皇帝和臣子之间就更没有什么情谊好讲的,他们之间经常相互算计的道德仁义是用嘴说的表面,而利益才是一切背后的真相,儒家思想只有放在没有利益争夺的地方才有效,只要有利益争夺,儒家思想就无效了。恋爱时走如家有效,但结婚后,夫妻有了利益纷争再走,儒家一味对他好,把钱都给他,你就容易受伤。孩子小时你可以走茹家,孩子大了,你老了,你再走如家,把财产分了,你老了就惨了。
用利益让别人对你不得不道德才是真道德,只寄希望别人对你道德,你不能给对方任何利益,就是伪道德。儒家是一种理想化的梦想,而法家才是去往这个梦想的道路,否则都是空话。你听到的看到的都是一个局。
这个世界由两套秩序组成,第一套规则,公平正义、道德礼节。第二套规则,隐藏在背后的利益斗争。第一套规则的道德是表象,第二套规则的利益是实相。我们从小到大接触的知识,大多都是第一套的表面规则,而人们无时无刻不在心里打的算盘,就是第二套利益规则,高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的,几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣,然后千方百计的给自己谋取利益,道德规则人人都放在嘴上,利益规则从人都记在心里。
所以,千万不要被第一套规则迷惑,而要用第二套规则去看清事物。比如,我们不能看一个人说的什么,而要看一个人做的什么。第一套规则是一个幌子,你不能把它当成安身立命、功成名就的方法。要想看透每个人的行为,一定要结合第二套规则进行分析,这就是利益分析法。利益才是主导人类运转的逻辑,利益分析法永远都不会失效。
举个例子,这是一件发生在我身边的事情。有一次我跟吴老师去云南玩,由于我们行李较多且对本地不够熟悉,所以在酒店大堂吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50元小费。然后接下来的这几天里,那个服务员对我们倍献殷勤,什么旅游路线啊,行李啊,都安排的妥妥的。事后他讲课时讲到的这个案例,他是这样跟学员说的,如果你想得到一个人的帮助,你首先一定要明白,我先能给你提供什么。
陌生人之间除了利益不会产生其它关系,金钱就是最好的表达。50块不算多,但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了。这就叫利益分析法。
每遇见一件事,要迅速切割成不同的利益方。你的每一个言行损害了谁的利益,增加了谁的利益。增加利益的人就是你的朋友,损失利益的人就是你的敌人。要这样划分敌我关系,没有永恒的朋友,只有永恒的利益。利益转化,你的敌人和朋友迅速改变。
同样在一个公司里,每一个决策下来,都要分析这个决策符合了谁的利益,伤害了谁的利益。符合利益的那几方一定会形成一个利益共同体,受损利益的那几方也一定会形成一个利益联盟。然而,两个阵营一定都会举着第一套规则的道德大旗去争取第二套规则的利益目的,大家要记住,千万不能用第一套规则的道理来要挟大家完成第二套规则的事情。我经常遇到这样的例子,很多人直奔你而来,他们都有很缺的目的,知道自己想要什么,他们却不曾想过自己能给别人带来什么。在你想得到一个人的好处之前,一定要先思考清楚自己能给别人带来什么,你的好处是不是别人需要的?你的好处是不是唯一的?如果第二套规则的利益不成立,那么就永远只能建立第一套规则道义的关系,对方也只是一种虚情假意的应付。世界无论怎么发展,人的利己心不会变,利益才是推导人们行为的最重要逻辑。
但是有一点很重要,用第二套规则推理出来目的之后,要迅速用第一套规则包装起来,要穿上第一套道德的外衣,千万不要赤裸裸的谈利益,因为第二套规则是不可说的,而第一套规则存在的价值恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的。但维系世界运转的真相是第二套规则,第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。就像有时候我们跟人聊天,明知道自己在说空话,我们也知道对方在说假话,我们都知道彼此都在说套话,大家彼此都心知肚明,但仍然正儿八经的说客套话,这就形成了第一套规则。
人类无论怎么发展,都需要奉帝套规则为上尊第一套规则为正统,这才能使人不至于看起来那么现实,即便真相比现实更现实,因为美好、希望和正能量才能更好的推动进步。所以儒家思想主导了社会几千年,被裱进框里大书特书。我们时刻要朗读宣讲,要大声喊出来,和孔子差不多同一时代的鬼谷子,有经天纬地之才,但他为什么不能像孔子样得到世人的传送呢?因为他的那套理论讲的是第二套规则,只适合默默使用,不适合标榜出来。有句话叫真正的成熟是看透而不说透,指的就是第二套规则,它只可被用,但千万不要去说一说就是错。这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因,有时大重要的未必是真话,而是一种理想化的满足,或者说是一种情怀的寄托。虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际,这个世界说真话的人往往看起来像个小人,很多小人却把自己伪装得像个君子。所以成长就是擦亮眼睛的过程。
人性到底是善还是恶?从小到大,我们学的很多东西都在告诉我们,人性本善。于是我们对人有了一个定义,人是善良的、感恩的,重情重义的,是知恩图报的,是品德高尚的。小时候的世界,的确大多数人都是完美的化身,比如我们的师生情、同学情、初恋情,因为那个时候我们任何关系之间基本都涉及不到利益,所以你被假象蒙蔽了。但当你进入社会后,你的各种关系开始涉及利益,你会发现他们的所作所为和你以前学的完全相反,朋友借钱不还,爱人出轨,合作伙伴背叛,同事背后播你一刀,兄弟姐妹争遗产,不管父母死活。当他们的行为和你小时候学的不一样时,你就开始被他们一次伤害,你的痛苦就开始了。
人性本善还是本恶?我们可以从这几个角度去看。如果人性天生就本善的话,那么三大宗教为什么还要设定那么多规矩来限制人的行为呢,我们都知道佛教有很多很多的戒律,比如不准杀生,不准吃肉,不准碰女色等等等等,如果人性真的本善,我们为什么还要把人之初性本善这样的三字经来奉为经典呢?如果人性真的本善的话,那么每个国家为什么还需要法律来限制人的行为呢?所以大家记住人性并不是本善,所以我们才需要那些道德的经典书籍和法律来共同维持社会的稳定。
从基因看人性,凡是做过父母的都知道,当你的小孩还是婴儿的时候,除了他的样貌比较善良可爱以外,你会发现有的时候他的行为举止,我们连扇的影子都看不到。婴儿的信念非常简单,就八个字,顺我者昌,逆我者亡。也就是说,婴儿天生就会以自我为中心,他根本不会站在你的立场为你着想,只要他想要的东西,他就会去拿,拿不到就哭,假如哭了还拿不到,就会哭得更大声,直到把东西拿到为止。小孩的这种唯我独尊的思想不需要任何人传授,他与生俱来。
那么人性到底是本善还是本恶呢?我告诉你,人性不本善,也不本恶,而是本自私。任何人说的一句话或者做的一件事,都只不过是为了满足自己利益而已。
举个例子你就明白了,假设我和小美在起恋爱谈了五年的时间了,其实这五年我一点都不爱小美,我只是没有女朋友,反正我一个人单着也是单着,有个人照顾总比没人照顾要好,对吧?于是我就勉为其难的和小美谈恋爱了。反过来,其实小美爱我爱的死去活来,我是他这辈子最爱的男人,没有之一,他只要能看到我,她就幸福的不得了。他只要能和我在一起,他就快乐的像一个神仙一样。所以在我和小美谈恋爱的这五年时间里,大家都可以想象得到,那不用说,肯定都是小美在照顾我,他可以为了我走好几公里的路去买鸡煲汤给我喝,他可以为了我自己省吃俭用帮我买衣服裤子,他甚至可以为了我骗他父母的钱给我创业。反正小美这五年时间,她的世界只有我,这五年她也为我付出了一切,结果五年以后,由于种原因吧,我们的爱情没有支撑下去,我和小美分手了,因为是我先提出分手的,这个时候包括小美在内的全世界骂我是个渣男,说什么我不是个男人,也有说我连人都算不上的,也有骂我是畜生的,小美骂得就更凶了,他说你还记得吗?曾经我为了煲个汤给你喝,我走了好几公里,你记得吗?
曾经我一年不买一件衣服,却舍得帮你买了一柜子衣服,你还记得吗?我骗了我爸妈的钱给你创业,搞得我和我家里反目成仇。你不是个男人,反正我就变成了过街老鼠,人人喊打,出门都出不着,反正被骂的一地鸡毛。我们来认真分析一下这件事情,从正常的道德层面来讲,确实这件事情我做的不对,我是个渣男,我是个畜生,我被全世界所唾弃,我没话说。
我们再从人性的角度来分析下,首先第一,和小美相处了五年的时间,我是一点都不爱小美的,小美却爱我爱的死去活来。大家可以想象一下,我和哥我根本不爱的人待了五年的时间,小美却和她最爱的人相处了五年的时间。很显然这五年的时间,我每天要面对一个我不爱的人我过得是有多么的痛苦。而小美这五年能天天和自己最爱的人朝夕相处,我可以肯定这五年小美是快乐的。
第二,前面小美也说了,他为了我付出了很她走了几公里去买鸡,就为了能煲个鸡汤给我喝。她把鸡汤拿给我喝的那一刻,请问是谁快乐谁痛苦?对于我来说,我不就是一碗鸡汤吗?谁包还不是一样可以。
对于小美来说那就不一样了,他看到他最爱的人喝鸡汤的那一刹那,他美美滋滋的笑了,心里别提有多甜了。他觉得一切的付出都值得了,他做的无怨无悔,各位请认清楚一个事实,别忘了这五年他为我所做的一切的一切,我从来并没有逼他去做,都是他自愿做的。他为什么会自愿做的?因为他为他爱的人付出了,可以让他感觉到无比快乐。各位注意这句话,他所有的付出可以让他感觉到无比的快乐。所以从人性自私的角度来讲,他所有的付出只是为了让他自己快乐而已。表面上他是为了我做了很多,其实本质上他只是为了他自己的快乐在付出而已。
所以各位道德上他是一个好人,我是个渣男。而真相是这五年我过得很痛苦,而小美这五年可以和她爱的人在一起,而且可以为自己最爱的付出,这五年她是快乐的,所以真相是我付出了五年的痛苦,让她得到了五年的快乐,虽然我并不是这样的渣男,我也不主张男人有这样的行为,但是透过这个故事,我相信大家应该第一次看到了事情的真相,为什么小美会痛苦,为什么大家都会骂我是个渣男?因为这个世界大多数人都活在天天吃甜食的世界里,对人性的真相一无所知。人性本自私,参透自私本性的人就可以参透人性,参透人性者方能得天下。判断人性善与恶的变化,要以利益的大小来做参照,在没有利益关系的情况下,人性是本善的,只要产生利益,人性是自私的,如果利益足够大,人性是本恶的。
讲一个故事,我妈这边是六兄弟姐妹,我妈有一个姐姐,一个弟弟,还有三个妹妹。我妈今年已经63岁了。他们其中有四姐妹在老家买了一块地,准备建一栋楼,四姐妹好住在一起,安详天伦之乐。但是他们有个很大的担心,就怕近亲无完美,姐妹们长期住在一起,容易因为一些琐事闹别扭。我妈问我的意见,我说老妈,你们解祖妹都是从同一个娘胎里面生下来的,而且最小的都已经过了不惑之年。平时一些鸡毛蒜皮的事情大家都会相互谅解的,你就安安心心的和他们一起安享晚年吧。
我在跟我妈说的这个话的时候,我的外婆去世已经有几年的时间了,我外婆的财产已经处理完毕了,外婆虽然不是很有钱,但一栋房子加上一些现金,在农村还是挺可观的,正是因为我外婆的财产已经处理完毕了,所以我认定她们几姐妹在一起相处并不会遇到太大的利益之争。如果我外婆和她的财产还在世的话,我就很难预料后果了,难免他们会的因为这个大打出手。其实在几年年前,我外婆去世的时候,就因为分财产的事情,她们闹得挺不开心的。几个姐妹也有闹,但是还好火烧得不算大,闹得最凶的是我舅舅,因为舅舅是儿子,按照农村的封建思想,他觉得我外婆的财产应该都给他,但我这个伟大的外婆把财产平分了,舅舅只多拿了一点点。
我外婆躺在病床上一年多,舅舅从来没有去看过,直到外婆去世,她才露面。我的几个阿姨气得要命。而我知道舅舅做法很符合人性,这是人性中趋利避害的本性。所以我身边的亲人、朋友、爱人,无论现在多好,你都不能完全相信他们。因为一旦你们发生利益矛盾时,这些人一定会伤,伤你最深。利益越大的地方,人性就会越自私。当自私达到一定的程度,人性就变成了恶。
你看所有古代的帝王相争,连山的影子都看不到。李世民的玄武门之变,杀害自己的大哥和三弟,武则天甚至杀害了自己亲生的孩子。九死一生的生存哲学。
1993年,两个不学无术的十岁少年决定绑架一名2岁的小男孩的来往,最终竟然将这名两岁的小男孩残忍的杀害了,后来被警方抓获。其中一个叫乔恩的对杀死小孩的事情供认不讳,另一个却把所有的事情推到乔恩那里,把自己推得干二净。把人性趋利避害的自私本性展露的一览无遗。这是震惊英国利物浦的魔童杀人案。后来这个故事被搬到了荧屏上,拍了一部短片叫鸡鸭,还获得了奥斯卡提名。
人类一切善恶的想法都是由意念开始。当你预计人性本善的时候,就会假设所有的人都是好人。当你预计人性本恶的时候,你就会假设所有人都是坏人。
比如说你认识十个朋友,如果你假设这十个朋友都是好人的话,你就会期待他们每天都对你很好。如果哪一天这十个朋友当中有一个朋友出卖你了,你一定会痛苦的受不了。这样的人生会让你过得很痛苦,这种人生的哲学叫做九生一死。反过来,如果这十个朋友你都假设他们不是好人的话,那么的你对他们也不会有什么期待。我说的是内心假设,如果阿天突然有一个人对你好的话,那你就像中奖了一样,这种惊喜会让你的人生过得很快乐。种人生的哲学叫做九死一生。
我发现绝大多数的人都喜欢用九生一死这样的思想来过日子。就像很多夫妻结婚的时候,他们都会提前假设这个婚姻是美满的,而且也相互承诺恩恩爱爱,白头偕老,永不分离,如果有一天两个人离婚的时候,这对夫妻就很容易反目成仇,恨对方恨得要死,双方老死不相往来。我比较鼓励结婚的人要抱着九死一生的观念,不要让那些童话的爱情故事蒙蔽了你的智慧。如果一开始就不假设是美满的,那么离婚就会在你的心里预计当中,你也就不会有什么痛苦了,如果能白头偕老,那就是惊喜了。但是说实话,这个世界上没有几个人有这样的智慧。
越自私的人生活越快乐,你这个人太自私了。这句话有没有很熟悉的感觉?从小到大周围的人都教导我们不要自私,在我们心里就种下一颗种子。自私是不好的,自私是贬义的,导致很多人一辈子没为自己好好的活,很多人做什么都是给别人看的,还有很多人都是为了别人的心情在活着。比如有的人连笑一下都要心理暗示一下,这样笑会不会让别人笑话,这样笑好不好看,这样笑会不会有伤大雅?拜托,能不能为自己笑一个,不然哪一天离开这个世界就没机会了。
还有一句话,死要面子活受罪,这是多数人的写照。要面子就是为别人而活活在别人的眼光里。讲个案例给大家听一下。
有一次我回老家同学聚会,大家在一起吃个饭聚一聚,我们选择了一家饭店。这个时候有一个同学马上拿起手机打电话去饭店预定位置,整个电话过程搞得和饭店老板有很大的生意来往。益阳当时很多同学都被他吸粉了,心里在想,这个同学人脉好广啊,随便找一家他都认识,太有面了。等我们到了饭店,整个饭店都空荡荡的,就我们一桌吃饭。你说这个同学不是脱了裤子放屁吗?说实话,在我的世界里面,这样人活着实在是太累了,完全在为别人而活。我这个人很简单,想笑就笑,想哭就哭,我怎么笑怎么哭都是为了让自己舒服。我才不管你们旁边的人舒不舒服呢。
佛家的最高境界说明心见性,指的就是你自性的显现。比如说你1至3岁的时候,几乎没有被外界的环境污染过,你做任何行为都是自己的想法,这就是自信的显现。你可以仔细的回忆一下,三岁的你多厉害,天不怕地不怕,感觉世界都是你的,你无所不能。长大后你经过了后天的教化,你已经不是你了,你已经成为了一个机器人,别人做什么就跟着怎么做,每天重复,因为自私的本性淡化了。
各位知不知道为什么人怕死呢?人之所以不舍得死,是因为还留有遗憾。如果人活了一辈子,没有任何的遗憾,走的时候一定是开心的。如果有遗憾,你怎么舍得走呢?所以只要是为了别人而活的人,他不可能没有遗憾。各位,生命是一趟单程列车,自私一点,好好为自己活一次,走的时候不遗憾。人的本性就是自私的,你只需要把它发挥的再完美一些就好。人类自私本性的进化论。
先分享一个故事,一个贫苦的单身妈妈带着两个孩子,一个九岁和8岁2个孩子缩在家里等妈妈,他们饥寒交迫,紧紧的抱在一起取暖。妈妈已经出去一天了,他们好想妈妈,更想妈妈带回来的食物。离上次吃东西已经是两天前的事了,那是妈妈带回来的两个梨子。哥俩相互谦让了几次,两个离子在他们手里传来传去,最终哥哥吃大的,弟弟吃小的。妈妈在旁边看着,嘴角露出了笑容。他一直教育孩子要相互谦让,相互帮助,孩子也听话,即使很饿也不维持的吵架。
突然,大儿子把梨子递给妈妈说,妈妈,你也吃口吧。小儿子也举起了离子。妈妈眼睛湿润了,说,孩子,妈不饿,你们吃。两个孩子互相看了看,又吃起来了,吃得更大口了。妈妈转过身流下了眼泪。想起他的妈妈,也是把最好的留给他,想起了妈妈为她做的一切。
外面刮着寒冷的风,这时妈妈回来了,孩子盯着妈妈手上的面包,大声的喊起了妈这一个温温馨的故事。但你能从里面看到人性的自私吗?你能看到孩子看到面包时的自私本性吗?无论后天如何教化,人的本性永远不可能改变。
接下来的分析会很残忍,但却是真相。人的自私分两种,一种是物质的,一种是精神上的,物质的自私就是人为财死,鸟为食亡,精神的自私你应该经常听到一句话,你就只顾自己的感受,有没有想过我的感受?精神的自私就是享受自己内心的愉悦。
上面这个故事我们可以看到,两兄弟从看到妈妈的那一刻,首先看到的是吃的,因为他们确实饿坏了,而他们的谦让只不过是妈妈的教导和伦理道德。有人会说,这是人饥饿后求生的本能,你说的没错,那更能说明人性的本能是自私的,人生下来就是自私的,无论是人性本能还是求生本能,为了生存我们会很自然的挤掉对手,还有人会说上面的两个小孩也互相谦让,也把梨子给妈妈吃,如果说他们本性是自私的,那么通过后天的教育不是也改变了吗?错了,人的自私是没办法改变的,改变只不过是由低级的自私换成了更高级的自私。经过后天教育,他们认可了谦让和爱,他们这么做只不过是自己内心情感的需要,这么做会让他们心里感到舒服和愉悦。这种让自己舒服和愉悦,就是他们内心需要满足的自私。无论你怎么为别人考虑,都是基于自己的某种需求和目的,只不过他隐藏的深浅不一样,一人帮助别人,除了为别人好,本质上是在满足自己是一个好人的精神需求。还记得这句话吗?助人为快乐之本,就是说帮助人你会得到快乐,这个快乐就是你得到的自私。
举个例子,当你发现一个领导格局很大,人也很好,什么都为别人着想。那你有没有想过他为什么要对别人这么好?他对别人这么好,就是希望这些人将来能够回报他,难道不是吗?
你可能还会说有些人做好事不留名,也不求任何回报。你要是敢说这样的话,倒想问问你是怎么知道这些人的。比如说你今天帮助了一个人,你并没有奢求他任何的回报,但是你在帮助他的时候,你的内心会很开心,这个开心就是你的自私,也是你最大的回报。很多人认为父母对孩子的爱是无私的,作为两个孩子的父亲,说说我的内心,我的第二个女儿出生,我们每天无私的照顾她,为她奉献,但我们全家人内心都无比快乐,注意,是我们内心无比的快乐,这种快乐就是我们为她付出一切背后的情感自私我爱女儿的第一因素不是源于她的感受,而是源于我自己的感受当然这种自私的爱是对孩子有益的这一点不用怀疑。
前段时间我亲身经历了一件事情,对我一生的影响非常大我分享给大家去学习一下。我有一个朋友的儿子生病了,这个病不是一般的小病,相对有点严重。作为朋友来说,我肯定要去看一看他。我去看他的时候,我这个朋友就一直哭哭。作为朋友我肯定要安慰他。我说孩子这样谁都不想,但是你这样哭也解决不了问题,哭得太多多了,也很伤害你自己的身体,我相信你的孩子也不愿意看到这样的结果。
有人信奉人性本善,有人信奉人性本恶,但我一直是信奉人性本自私的当我在看到这个母亲为小孩哭的时候,我感觉她完全没有任何自私成分在里面了。我还在怀疑人性本私的理论是不是有点问题?结果这个母亲回答了一句话,吓吓我一大跳,我要是说出来也一定会吓你们一大跳。她说老浩,你说的我都懂,但是我哭出来会让我舒服一点。各位你好好的去揣摩一下这句话,这是他亲口说出来的一句话,他说他哭出来会让自己舒服一点,他哭原来是为了让自己舒服一点,原来还是有为自己的成分,人性的本能自动就会帮你自私爱孩子是真的。让自己舒服一点也是真的让自己舒服一点。
这句话你好好品,什么时候能把这句话参透,你对人性的掌控力就已经很强了。当然自私也分很多种层次,不是说只顾自己就叫自私。对别人好,未来得到回报也是自私,希望你能有更高级的自私。